因此，我们要谨记“博学古今”。
那么，在中国古代，有哪些博学古今的人物呢？
他们用自己的实际行动诠释了博学古今。
那么，作为一个博学古今的中国人，我们应该怎么做呢？
他说：“博学古今，博大精深。”
——《博学古今》
我们的祖先是博学古今的人。
通过多年的博学古今，我们总结出了一套成熟的交易系统。
这样一来，诸葛亮就能够博学古今，真正的成为一代名臣。
“博学多才，博学古今”。
十二生肖的来历
十二生肖确实来源于地支，但是地支出现的时候并不同时出现，而是在地支用来代表每天十二个小时之后产生的。当时地支的本义因为时间的流逝而失去了。地支代表十二个时辰后，为了记忆或分析天干，根据动物每天的相对活动时间和地支原有的字体配置，两者相互附会而产生的十二生肖。
生肖年从正月初一算起。其实生肖年的方式是从蒙古高原的游牧民族传到中原的。因为游牧民族与各种动物接触较多，所以他们与12种动物约会。
我国古籍中记载，在古代中原地区，最早使用的是“枝杈纪年法”，即以10个天干、天干符号来记录年份。同时，地支和十二种动物也用于简单的年表。到隋朝，中原历法流传到西北游牧民族，他们在历法中只吸收了十二种动物纪年。因此，《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。
此外，《宋史·吐蕃传》还记载吐蕃首领记叙时以物记年，所谓“陶往事计十二日，兔年如是，马年如是”。正如清代赵翼在《玉琮考》中所指出的，“盖北风俗初期，并无丑子十二岁生日之说，但当如鼠、牛、虎、兔等分岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。这种对十二生肖起源的解释得到了很多人的认可。
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